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《笑林广记》选辑〈第三辑〉~2013/07.22

时间:2017-06-22 11:23 来源:未知 作者:admin 点击:

◎《笑林广记》选辑〈第三辑〉:

 ..... 雁南飞/2013/07.22

《笑林广记》是中国古代的一本笑话集,由清代的游戏主人收集而成。〈注1〉

《笑林广记》全书共分十二部:

 一古艳(官职科名等)、二腐流、三术业、
 四形体、 五殊禀(痴呆善忘等)、六轱L、
 七世讳(帮闲娼优等)、八僧道、九贪吝、
 十贫?、十一讥刺、十二?误。

《笑林广记》取材多自明清时之笑话,形式上以短小精悍为主,并有大量的黄色笑话。〈注2〉

解释:

〈1〉一说〈集录者〉是程世爵。

〈2〉吴小如,《心影萍踪~读〈笑林广记〉》中说:

 「对笑话所以不离猥?的缘故,……我想除了苦茶庵主人在他《笑话选》的序里所申述的种种心理学方面的情理之外(文长不录,读者谅之);更主要的一个起因,乃是中公民俗受佛教影响太深,加之对名教观点看得过重,个别大众对于这种器官跟行动始终存有不净观念,于是一面编成笑话讲了出来给人们听着解馋,另一面则把这种譬况加诸多数人所最不满足的对象身上,做为伸冤泄?的工具。」

◎参阅《维基百科》~「笑林广记」条目:


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◎《笑林广记》选辑准则:

 一、荤黄猥?者不取。
 二、斑驳陆离胡?者不取。
 三、不实隐射当代政治者不取。

以下摘录《笑林广记》中不荤不黄,寓有警世惩恶者分享。
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◎《笑林广记》选辑03:〈腐流部三则〉

  ◎梦入泮~〈嫌贫爱富〉

 府取童生,祈梦:“道考可望入泮否?”
 神问曰:“汝祖父是科下否?”
 曰:“不是。”
 又问:“家中富裕否?”
 曰:“无得。”
 神笑曰:“既是这等,你做甚么梦!”

◎按:古时后辈入学前提甚苛,一般须有财有势,或至少祖辈父辈曾享功名。今日不分贫富贵贱,只有勤学必能上好学校。

  又此生梦中之神,想来也是嫌贫爱富或攀登显贵者,绝非文昌君之善神。

〈附注〉:

◎泮~此处泮,作学校解。

 一、通“畔”。岸也;水边也。~《诗.卫风.氓》:「淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。金石之盟,不思其反,菲律宾尊龙娱乐。」

 二、泮宫,周学也。~《礼记.明堂位》:「泮宫,周学也。」《说文》:「泮,诸侯饷射之宫。西南为水,???浔!?/span>

 三、冰雪融解貌。~《诗.邶风.匏有苦叶》:「士如归妻,迨冰未泮。」

 四、通“判”。分别也;散漫也。~《老子.六十四章》:「其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。」

 五、即泮宫另解;古时学校通名。~依古礼,天子太学核心有一座学宫,谓之「辟雍」,其到处环水;而诸侯之学,仅能南面泮水,故曰「泮宫」。
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  ◎谒孔庙~〈见财折腰〉

 有以银钱虽缘入泮者,拜见孔庙,孔子下席答之。
 士曰:“今日是夫子弟子礼,应坐受。”
 孔子曰:“岂敢。你是我孔方兄的弟子,断不受拜。”

按:?阿堵物威力无限,连孔夫子也下阶答礼。此系笑话;讥讽古代士大夫见钱帛无不折腰也。
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◎师赞徒~〈误人子弟〉

 馆师欲为固馆计,每赞学生聪慧。
 ?也恍牛????φn。
 师曰:“蟹。”学生对曰:“伞。’”师赞之不已。
 ?滩唤猓瑶?唬,菲律宾尊龙娱乐?ldquo;我有隐意,蟹乃横行之物,令郎对‘伞’,有独破之意,岂不绝妙。”
 ?逃置??勺终n,师曰:“割稻。”学生对曰:“行房。”师又赞不已。
 ?掖笈?瑶?唬?ldquo;此对也有隐意,我出‘割稻’者,乃积谷防铩K??lsquo;行房’者,乃养儿待老。”

◎按:古代私塾老师教养生,莫不竭尽所能,俾能保住饭碗。若遇庸生,亦有一套掰法吹捧学生。
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◎《笑林广记》选辑02:〈腐流部三则〉

◎退束?~〈夫人不言〉

 一师学浅,善读别字。主人恶之,与师约,每读一别字,除修一分。
 至岁终,退除将尽,止余银三分,封送之。
 师怒曰:「是何言兴,是何言兴(与)!」
 主人曰:「当初再扣二分,存银一分矣。」
 ?夷冈诎?唬骸敢荒晷寥簦?氤?擦T。」
 先生近前作谢曰:「夫人不言,言必有中。」主人曰:「恰好连这一分,清洁拿进去。」

◎按:古人好为人师。有真才实学之师善读别字,主人恶之而故扣薪饷。先扣七分,续扣两分,最后一分又误用典故而扣光矣。
  「是何言兴」~为「是何言与」之误〈与,通?;语尾疑难助词。谓我说了虾米错别字?〉。
  「夫人不言,言必有中」~是误用典故〈孔子夸奖逆子闵子骞平时未几话,一谈话就能到点子上。〉。夫人,此处之夫为语首助词,无义;该老师误连用「夫人」,乃引喻非义。
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◎于戏左读~〈?呼于戏〉

 有蒙训者,首教《大学》,至「于戏前王不忘」句,竟如字读之。
 主人曰:「误矣,宜读作?呼。」师从之。
 至冬间,读《论语》注「?虽古礼而近于戏」,乃读作鸣呼。
 主人曰:「又误矣,此乃于戏也。」
 师大怒,诉其友曰:「这?疑蹼y理睬,只『于戏』两字,从年头直与我拗到年尾。」

◎按:于戏有二义:一为?呼,读音同?呼。一为于戏,于是之义,读音为于嘻。
  此师忝为人师,却须主人时时斧正。唯该师不能分辨何者用于何处,以致始终错用。
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◎梦周公~〈谁梦周公〉

 一师?寝,而不容学生磕睡。
 学生诘之,师?言曰:「我乃梦周公也。」
 明?,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:「汝何得如此?」
 徒曰:「亦往见周公耳。」
 师曰:「周公何语?」
 答曰:「周公说,昨日并未曾见尊师。」

◎按:周公不偏袒老师;人人皆可梦周公。此亦讽刺「州官放火」~于本日如同老兵能够胡作非为,菜鸟只能伏地挺身。
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◎《笑林广记》选辑03:〈腐流部三则〉

◎挞 徒~〈抗议有理〉

 馆中二徒,一聪俊,一呆笨。
 师出夜课,适庭中栽有梅树,即指曰:「老梅。」
 一徒见盆内种柏,应声曰:「小柏。」师曰:「善。」
 又命一徒「可对好些」,徒曰:「阿爹。」
 师以其对得胡说,怒挞其首。
 徒哭曰:「他小柏(伯)不打,倒来打阿爹。」

◎按:学生资匐y免有别,责打凡生做啥?况且凡生虽曲解,反驳倒是有理。
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◎歪 诗~〈舞文弄墨〉

 一士好做歪诗。偶到一寺前,见山门上塑赵玄坛喝虎像,士即诗兴勃发。
 遂吟曰:「玄坛菩萨怒,脚下踏个虎(座)。傍破一判官,嘴上一脸?。」
 及到里面,见殿宇巍峨,随又续题曰:「宝殿雄哉大(度),大佛归中坐。文殊骑狮子,普贤骑白兔。」
 僧出见曰:「相公诗才敏妙,但韵脚欠妥。小僧回奉一首何如?」
 士曰:「甚好。」僧念曰:「出在山途径,撞着一瓶醋。诗又不成诗,只当放个破(破声,屁也)。」

◎按:此士子识字有限,却好舞文弄墨,反遭僧人暗讽之。
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◎叔 叔~〈一字不识〉

 师向主人极口赞赏其子沉潜聪明,识字通透,堪为令郎伴读。
 主曰:「甚好。」
 师归谓其子曰:「明岁带你就学,我已在?糖罢F奖,只是你秉性痴呆,一字不识。」
 因写「被」、『饭」、「父」三字,令其熟记,以备问对。
 及到馆后,主人连试数字,无一知者。
 师曰:「小儿怕生,待我写来,造作会识。」
 随写「被」字问之,子竟茫然。
 师曰:「你床上盖的是甚么?」答曰:「草荐。」
 师又写「饭」字与认,亦不答。
 曰:「你家中吃的是甚么?」曰:「麦粞。」
 又写「父」字与识,子曰:「不知。」
 师忿怒曰:「你娘在家,同何人睡的?」答曰:「叔叔。」

◎按:此师?赞不识字愚生于主人,却简直引起?碳彝ワL暴。
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◎《笑林广记》选辑04:〈术业部三则〉

◎冥王访名医~〈独鬼彷徨〉

 冥王遣鬼卒访阴间名医,命之曰:「门前无冤鬼者即是。」
 鬼卒领旨,来到阳世,每过医门,冤鬼毕集。
 最后至一家,见门首独鬼徘徊,曰:「此可能当名医矣。」
 问之,乃昨日新?药牌者。

◎按:冥王当看医生有无爱心?有之方为名医。同理,军中干部当看有无同理心?有之方为好干部。
  古代戚家军素以军令严明?勇善战驰名,大将军戚继光以下各级干部,无不爱兵如己子弟~此方得谓之名将。
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◎医 人~〈爱心依人〉

 有送医士出门,犬适拦门而吠,主人喝之即止。
 医赞其能解人意,
 主曰:「虽则畜生,倒也还会依(医)人。」

◎按:此讽医者缺爱心,故家犬嗅闻而吠;唯对爱犬如家人之主人则灵活依人。带兵亦如是~「带兵先带心,带心不恶整」。
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◎锯箭竿~〈头痛医头〉

 一人往观武场,飞箭误中其身,迎外科治之。
 医曰:「易事耳。」
 遂用小锯截其外竿,即索谢辞去。
 问:「内截如何?」
 答曰:「此是内科的事。」

◎按:办事如锯箭,则不能窥全貌、竟全功。今人办事亦多锯箭竿,但知头痛医头脚痛医脚,菲律宾尊龙娱乐,反而治丝益棼难竟全功。
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◎《笑林广记》选辑05:〈术业部三则〉

◎医按院~〈医术不精〉

 一按台患病,接医诊视,医惊持畏缩,错看了手背。
 按院大怒,责而逐之。
 医曰:「你打便打得好,只是你脉息俱无了。」

◎按:古之庸医把脉却把背,自然脉息俱无。今之三日速成戒护士只会整人不会救人,孰令致之?
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◎?须像~〈画术不精〉

 一画士写真既就,谓主人曰:「请执途人而问之,试看肖否?」
 主人从之,初见一人问曰:「那一处最像?」
 其人曰:「方巾最像。」
 次见一人,又问曰:「那一处最像?」
 其人曰:「衣服最像。」
 及见第三人,画士嘱之曰:「方巾、衣服都有人说过,不劳再讲,只问形体何如?」
 其人?躇半晌,曰:「?须最像。」

◎按:此讽画士画术不精而不自知,甚至人物形体只得?须像。近似成语~「画虎不成反类犬」。
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◎讳输棋~〈毫不认输〉

 有自信棋高,与人角,连负三局。
 次日,人问之曰:「昨日较棋多少局?」
 答曰:「三局。」又问:「输赢何如?」
 曰:「第一局我未曾赢,第二局他不曾输,第三局我本等要跟,他不肯罢了。」

◎按:古今人能「胜不骄,败不馁」者不久。此棋士讳输棋,也能掰出歪理来。

可恶小女孩01〈脸书分享〉

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